Expert en abus: La « Voix de Jésus » parle à travers les victimes

ROME-Selon l’un des plus éminents experts de l’Église catholique en matière de prévention des abus sexuels commis par le clergé, en ignorant la voix des victimes “nous excluons la voix de Jésus qui nous parle à travers elles.”

Le Père Jésuite allemand Hans Zollner, Président de l’Institut d’Anthropologie-Études Interdisciplinaires sur la Protection et la Dignité Humaine (IADC) de l’Université Pontificale Grégorienne, s’exprimait lors d’une “conversation” d’une journée qui s’est tenue jeudi à Madrid, en Espagne, organisée par la maison d’édition PPC.

Au cours de sa présentation, Zollner, qui est également membre de la Commission pontificale pour la Protection des Mineurs, a déclaré que les chrétiens doivent “ouvrir les yeux, les oreilles et la bouche lorsque nous voyons quelque chose qui pourrait être un abus, nous avons tous la responsabilité de nous former, de nous informer et de pousser nos communautés à agir.”

“Les personnes touchées par les abus dans l’Église veulent avant tout être reconnues comme victimes, et que les évêques reconnaissent qu’elles ont été blessées, maltraitées par un membre de la communauté”, a-t-il déclaré. “Une reconnaissance spirituelle est importante, car de nombreuses victimes se sont senties blessées dans leur foi et cela influence leur relation avec Dieu, une blessure qui les fait beaucoup souffrir.”

Zollner a également déclaré que l’Église catholique est deux fois responsable: envers la société et envers Dieu. Cependant, a-t-il averti, “parfois la société a tendance à oublier qu’il y a d’autres secteurs où les abus sont très présents, et je ne parle pas des familles, où il est beaucoup plus difficile de savoir, mais dans le sport, le tourisme, le cinéma, même dans les médias.”

“L’Église doit faire tout ce qui est nécessaire et pas seulement ce qu’elle est obligée de faire”, a-t-il insisté.

S’exprimant dans le contexte espagnol, qui voit actuellement deux commissions parallèles se pencher sur des allégations historiques d’abus cléricaux, l’une sanctionnée par le Congrès espagnol et l’autre lancée par les évêques, Zollner a déclaré que “naturellement, nous n’existons pas en dehors de la polarisation politique et nous ne pouvons pas nous détacher de cette réalité.”

Pourtant, lorsqu’il s’agit de dessiner “une stratégie”, a déclaré Zollner, elle ne peut pas être enracinée dans la confrontation, car elle sera fondamentalement “au détriment des victimes ».”

Commentant le rôle des médias lorsqu’il s’agit de découvrir des abus, il a déclaré que “naturellement” il y en a qui sont des ennemis de l’Église, et même ceux qui veulent la détruire, “mais la critique des médias est généralement basée sur des faits.”

“S’il n’y avait pas de cas d’abus et s’il n’y avait pas de dissimulations, les journaux n’écriraient pas et il n’y aurait pas de scandale”, a-t-il déclaré, insistant sur le fait que “si nous produisons des scandales et de mauvaises nouvelles, nous alimentons les journaux qui veulent attaquer l’Église. En ce sens, la première tâche consiste à mettre fin aux scandales et à nettoyer ce qui doit l’être.”

En outre, a-t-il déclaré, “les victimes trouvent encore aujourd’hui des portes closes et il leur est difficile de trouver des personnes humaines qui les écoutent et les accompagnent.”

À ce jour, le prêtre jésuite a dit qu’il trouve encore des victimes et des survivants qui ont été ignorés par l’Église.

Zollner a utilisé le sacrement de la confession comme exemple: il doit y avoir un examen de conscience, un repentir, une confession claire des péchés et une réparation. En ce qui concerne les abus, a-t-il déclaré, les principaux sont les rapports qui examinent les crimes et le comportement de l’institution; le repentir “doit être sincère, du fond du cœur, et pas seulement des mots faciles”; et la réparation, qui consiste souvent simplement à écouter les survivants et à reconnaître le crime qui leur a été commis. “Pour beaucoup, c’est tout ce qu’ils recherchent”, a-t-il déclaré.

“L’autorité de l’Église elle-même, même du pape, est en jeu, car l’abus touche au fondement de notre foi. C’est le plus grand défi auquel nous sommes confrontés”, selon Zollner.

Fernando García Salmones, victime d’abus sexuels dans une école des missionnaires clarétains, et Hortensia López, victime d’abus de pouvoir en tant que Carmélite déchaussée, ont participé à la même table ronde.

“Quand je regarde en arrière, je vois cet enfant qui était une petite souris debout devant un vautour géant”, a déclaré García, qui a été maltraité en 1975, à l’âge de 14 ans, par son professeur de religion.

“Je voudrais que l’Église cesse de se battre contre les victimes et fasse le pas vers une attitude d’écoute“, a-t-il déclaré, ajoutant que les missionnaires clarétains” nous ont écoutés et ils nous ont crus  » pendant le processus de justice réparatrice que lui et d’autres survivants ont traversé.

Pendant quatre ans, dit-il, trois enfants entraient chaque jour dans la chambre d’un prêtre et personne ne se demandait ce qui s’y passait.

« Peut-être que nous devons nous pencher là-dessus. Peut-être qu’une personne appelée à former les autres sur la morale et l’amour ne peut peut-être pas être n’importe qui. Ou peut-être, il ne doit pas être forcé au célibat. Je ne suis pas croyant, et en tant que tel, je m’immisce dans votre foi, mais peut-être que le célibat est une erreur, parce que nous avons une personne réprimée qui s’occupe d’enfants”, a-t-il déclaré, s’adressant à un auditorium majoritairement catholique.

Partageant sa propre histoire, López a déclaré qu’elle était passée par trois communautés différentes jusqu’à ce qu’elle atteigne son point de rupture en 2015, alors qu’elle avait 41 ans.

Dans son expérience, elle a dit “  » Vous n’êtes pas une personne, vous êtes la marionnette de la prieure”, et après avoir parlé avec trois évêques, elle n’a trouvé aucune aide. En fait, l’un d’eux lui a dit qu’elle devrait “retenir autant qu’elle le peut, et quand elle n’en peut plus, elle devrait partir. Et c’est ce que j’ai fait.”

Le chef de sa communauté, a-t-elle dit, lui a même interdit de raconter son histoire au pape François dans une lettre, et quand elle a essayé d’envoyer la lettre au pontife par l’intermédiaire de son évêque, le prélat a dit qu’il ne l’enverrait pas parce que “ce pape répond à tout le monde, et il vous répondra, et vous ne savez pas les représailles que vous devrez tolérer de la part de la prieure.” C’est cet évêque, dit-elle, qui lui a dit de prendre autant qu’elle le pouvait, puis de partir.

Elle a finalement été forcée de quitter les Carmélites, et quand elle l’a fait, elle a envoyé une lettre à la Congrégation pour les religieuses du Vatican: Elle lui a dit que ce qui s’était passé n’était pas “de notre compétence, parce que vous n’êtes plus une religieuse.”

Ayant passé 20 ans en tant que Carmélite déchaussée, au moment de son départ, “Je ne savais pas comment utiliser un ordinateur, j’avais de l’anxiété en marchant dans les rues”, et je n’ai reçu aucun soutien de l’Église, et ce n’est qu’après avoir écrit un livre qu’elle a trouvé du soutien chez d’autres qui avaient été dans une situation similaire.

“Au couvent, j’ai été traitée par une thérapeute pour une dépression causée par les mauvais traitements de la prieure”, a-t-elle déclaré. « Mais quand je suis parti, personne n’a pris la responsabilité de ce qui m’était arrivé. Aucune aide financière pour tout recommencer, après une vie donnée à l’Église.”

“J’avais 41 ans, j’avais passé 20 ans au couvent, j’étais déprimé, je n’avais pas de carrière, pensez-vous qu’une telle personne trouvera un emploi? »dit-elle. “L’Église doit assumer la responsabilité du fait que les religieux qui partent n’ont rien.”

« Nourrir les affamés, habiller les nus, s’applique à tout le monde”, a déclaré López. “L’Église a des institutions pour aider tout le monde: les personnes qui quittent la prostitution, les alcooliques, les toxicomanes. Mais pas les religieux. Pourquoi? Est-ce un péché de laisser des religieux en vie? Quand l’Église prêche et pratique la miséricorde avec le pécheur, une personne qui quitte la vie religieuse ne mérite aucune aide?”