Le dialogue fait partie de l’identité catholique des écoles, selon la congrégation

ROME – Tenir ensemble l’obligation de protéger et de promouvoir l’identité catholique des écoles catholiques tout en s’adressant à une communauté plus large d’étudiants et d’enseignants nécessite un engagement au dialogue, indique un nouveau document de la Congrégation pour l’Éducation catholique du Vatican.

L’instruction, “L’Identité de l’École catholique pour une Culture du Dialogue”, a été signée par le Cardinal Giuseppe Versaldi, préfet de la congrégation, et a été publiée par le Vatican le 29 mars.

La congrégation, a déclaré Versaldi, a été invitée à rédiger le document en particulier “compte tenu des cas de conflits et d’appels résultant de différentes interprétations du concept traditionnel d’identité catholique par les établissements d’enseignement.”

Le document, cependant, ne comprenait aucune description spécifique de ces cas, qui incluent probablement une controverse sur le licenciement ou le non-licenciement d’enseignants pour avoir épousé une personne du même sexe.

Les personnes impliquées dans l’embauche pour les écoles catholiques, a-t-il déclaré, sont tenues “d’informer les recrues potentielles de l’identité catholique de l’école et de ses implications, ainsi que de leur responsabilité de promouvoir cette identité. Si la personne recrutée ne respecte pas les exigences de l’école catholique et son appartenance à la communauté ecclésiale, l’école est responsable de prendre les mesures nécessaires. Le licenciement peut également être invoqué, en tenant compte de toutes les circonstances au cas par cas.”

En même temps, dit-il, “un modèle d’école catholique étroit” n’est pas acceptable non plus. “Dans de telles écoles, il n’y a pas de place pour ceux qui ne sont pas « totalement » catholiques. Cette approche contredit la vision d’une école catholique « ouverte » qui entend appliquer à la sphère éducative le modèle d’une « Église qui va de l’avant » en dialogue avec tous.”

Le document insistait sur le fait que l’éducation catholique n’est pas strictement catéchétique, ni une “ simple œuvre philanthropique visant à répondre à un besoin social”, mais qu’elle constitue un élément essentiel de l’identité et de la mission de l’Église.

Les écoles catholiques ne limitent pas l’inscription ou l’emploi aux seuls catholiques puisque, comme l’a dit le Concile Vatican II, une partie de leur mission consiste à promouvoir “la perfection complète de la personne humaine, le bien de la société terrestre et la construction d’un monde plus humain.”

Pour atteindre cet objectif, dit le document, les écoles catholiques doivent “pratiquer la « grammaire du dialogue », non pas comme un expédient technique, mais comme une manière profonde de se connecter aux autres. Le dialogue combine l’attention à sa propre identité avec la compréhension des autres et le respect de la diversité.”

Chacun – administrateurs, enseignants, parents et élèves — a “ l’obligation de reconnaître, de respecter et de témoigner de l’identité catholique de l’école ”, qui doit être clairement énoncée dans son énoncé de mission et présentée aux futurs employés et parents d’élèves potentiels.

”Dans la formation des jeunes générations“, a-t-il déclaré, « les enseignants doivent être exceptionnels dans la doctrine correcte et l’intégrité de la vie.”

Mais l’ensemble de la communauté scolaire est responsable d’embrasser et de promouvoir l’identité catholique de l’école, a-t-il dit, de sorte qu’elle ne peut être “attribuée uniquement à certaines sphères ou à certaines personnes, telles que les occasions liturgiques, spirituelles ou sociales, ou à la fonction de l’aumônier de l’école, des professeurs de religion ou du directeur de l’école.”

Tenant compte des différents contextes et lois dans les pays où les écoles catholiques opèrent, le document exhortait les écoles à “formuler des critères clairs de discernement concernant les qualités professionnelles, l’adhésion à la doctrine de l’Église et la cohérence dans la vie chrétienne” des candidats aux postes dans les écoles catholiques.

Lorsque des conflits sur des questions “disciplinaires et / ou doctrinales” surviennent, a-t-il déclaré, toutes les personnes impliquées doivent savoir comment “ces situations peuvent discréditer l’institution catholique et scandaliser la communauté.”

“Le licenciement devrait être le dernier recours, légitimement pris après l’échec de toutes les autres tentatives de réparation”, a-t-il déclaré.

Notant que “dans de nombreux pays, le droit civil interdit la « discrimination” fondée sur la religion, l’orientation sexuelle et d’autres aspects de la vie privée“, le document note néanmoins que lorsque ”les lois de l’État imposent des choix contraires à la liberté religieuse et à l’identité catholique même d’une école“, les droits des catholiques et de leurs écoles doivent être défendus « à la fois par le dialogue avec les autorités de l’État et par le recours aux tribunaux compétents en la matière.”