Saint Pierre Canisius était une figure monumentale de la contre-réforme. Ce mouvement qui est né du Concile de Trente et qui a produit tant de grands saints, le laisse dans l’ombre de sommités telles que Saint Philippe Neri, Saint Ignace de Loyola, Saint François Xavier, Sainte Thérèse et Saint Jean de la Croix.
Pourtant, notre saint était un écrivain et un prédicateur prolifique qui a sauvé la foi en Allemagne de l’oubli et dont l’influence s’étendait à travers l’Europe, notamment en Pologne, en Suisse et aux Pays-Bas pour ne citer que quelques exemples. Pendant cinquante ans, il a mené efficacement la contre-réforme dans le centre Europe.
De toutes ses œuvres, la plus influente fut probablement son ensemble de catéchismes. Avec le génie pastoral, il a produit des versions pour adultes, adolescents et les enfants, enseignant la foi de manière directe et accessible en réponse à les versions subtiles et multiples des erreurs contre la foi qui confondait et les gens ordinaires troublés.
Néanmoins, loin d’être un simple pédagogue, il a fait sa marque dans étude des Pères de l’Église et des comptes rendus exacts de l’histoire de l’Église. Aujourd’hui, nous pourrions le considérer comme le vérificateur de faits ultime; dans face aux distorsions et aux théories du complot mises en place par les hérétiques, il a offert des informations fiables avec une érudition compétente. Conscient de la la puissance de la nouvelle technologie de son temps, la presse à imprimer, il l’a utilisée promouvoir intelligemment la vérité de la foi catholique.
Notre Saint a été présenté aux Jésuites par Saint Pierre Faber, un associé de Saint Ignace de Loyola. C’est de Faber qu’il a appris la leçon qui l’a si bien servi dans la controverse, celle de présenter positivement la foi, plutôt que de s’enliser dans des conflits polémiques.
Par conséquent, il a dit,
» Il est tout à fait faux de rencontrer des non-catholiques avec amertume ou de les traiter avec discourtésie. Car ce n’est rien d’autre que l’envers du Christ exemple parce qu’il casse le roseau meurtri et désaltère le lin fumant. Nous devons instruire avec douceur ceux que l’hérésie a rendus amers et méfiant, et s’est éloigné des catholiques orthodoxes ”
Quelle leçon il nous donne pour aujourd’hui, à l’ère des médias sociaux! Il continue dans la même veine,
« C’est une politique erronée de se comporter de manière litigieuse et de commencer à différends sur des questions de croyance avec des personnes argumentatives qui sont disposées par leur nature même aux querelles. En effet, le fait qu’ils soient ainsi constitué est une raison d’autant plus pourquoi de telles personnes devraient être attirées et gagné à la simplicité de la foi autant par l’exemple que par l’argument.”
Je m’attends à ce que je ne sois pas le seul à trouver ses mots utiles examen de conscience.
Ce serait une erreur de ne considérer Saint Pierre Canisius que comme un intellectuel. Avec ses camarades des premiers Jésuites, il a passé de longues heures soigner les malades et prendre soin des pauvres. Il a également compris le pouvoir de prière et dévotion pour préserver la foi de ceux à qui il a servi. La célébration respectueuse de la Messe et des sacrements, l’utilisation de les sacramentaux et les pratiques de dévotion, en particulier la dévotion à la Vierge, et l’encouragement à une pénitence généreuse faisait partie de son œuvre réussie qui est magnifiquement rappelé dans la Collecte pour sa messe dans laquelle nous demandons que,
« par son exemple et ses enseignements, l’erreur peut être ramenée au salut, et les fidèles peuvent persévérer dans la profession de la vérité.”
La clause “peut être ramenée au salut” se traduit par “ ad salutem resipiscant » ce qui n’est pas facile à rendre en anglais. « Resipiscere » en latin signifie « retour à vos sens” et cela capture ce qui nous voulons encourager un camarade catholique à le faire, qui a erré depuis le la foi et a nié la divinité du Christ, ou s’est prononcé en faveur de l’avortement, questionné la présence réelle, nié la valeur de la pénitence, soutenu gay mariage, ou a quitté la communion avec l’Église par frustration ou impatience. Par la charité et le bon exemple, ainsi que par la prudence et présentation déterminée des vérités de notre foi, nous voulons les aider revenez à leurs sens et au salut.
Que les prières de saint Pierre Canisius nous aident à amener les autres à aimer le la foi de la Sainte Église catholique et de la vivre avec générosité et courage. Surtout nous lui demandons de nous guider dans l’utilisation des nouveaux médias de notre journée avec générosité, discernement et charité.
CRÉDIT PHOTO: Wikimedia. Petrus Canisius par « A.E. » le 1er février 1546. Domaine public.