
ROME-Le secrétaire d’État du pape François a réaffirmé l’offre du pape de se rendre personnellement à Moscou pour tenter de convaincre le président Vladimir Poutine d’arrêter sa guerre contre l’Ukraine, mais a déclaré que le Kremlin n’avait pas encore répondu.
Le Cardinal Pietro Parolin, secrétaire d’État, a déclaré aux journalistes fin mai: “Il y a eu une offre du Saint-Père d’aller à Moscou pour rencontrer personnellement le Président Poutine. Nous attendons qu’ils nous disent ce qu’ils veulent, ce qu’ils ont l’intention de faire.”
“Je pense qu’à ce stade, il n’y a pas d’autres mesures à prendre”, a déclaré le cardinal.
Dans une interview accordée au journal italien, Corriere della Sera, publié le 3 mai, le Pape François a déclaré qu’il avait demandé à Parolin d’envoyer son offre à Poutine à la mi-mars pour tenter de convaincre le président russe d’arrêter la guerre ou, au moins, de respecter les couloirs humanitaires pour évacuer des civils innocents.
“Nous n’avons toujours pas eu de réponse et nous persistons, même si je crains que Poutine ne puisse pas et ne veuille pas avoir cette réunion en ce moment”, avait déclaré le pape. “Je fais ce que je peux. Si Poutine ouvrait la porte. …”
Bien que le pape se soit dit prêt à se rendre à Moscou, il a répété sa décision de ne pas accepter une invitation du président ukrainien Volodymyr Zelensky à se rendre à Kiev “pour l’instant” car il ne pensait pas que cela aiderait à arrêter la guerre.
Beaucoup de gens, en particulier les Ukrainiens, sont déçus que le pape n’aille pas à Kiev et n’ait pas condamné nommément Poutine ou la Russie.
Certains ont également exprimé leur inquiétude quant au fait que le pape semblait trop comprendre les raisons de l’invasion de l’Ukraine par Poutine. Le Corriere l’article dit que le pape François » a également tenté de raisonner sur les racines de ce comportement, sur les motivations qui le poussent à une guerre aussi brutale. Peut-être que « les aboiements de l’OTAN à la porte de la Russie » ont conduit le chef du Kremlin à mal réagir et à déclencher le conflit.”
Le pape François a déclaré au journal qu’il ne pouvait pas dire que l’expansion possible de l’OTAN “provoquait” Poutine, mais il se demandait si cela “la facilitait peut-être.”
Pendant ce temps, l’Archevêque de Moscou, Mgr Paolo Pezzi, a déclaré dans une interview le 6 mai que l’espoir que le dialogue fonctionne est toujours la position chrétienne.
“Je crois que nos espérances, mais peut-être aussi celles du pape, reposent principalement sur un aspect, à savoir que l’autre n’est jamais un ennemi: il est” autre », « autre que nous », différent et a probablement des positions existentielles différentes, mais il est toujours un enfant de Dieu, un homme, un être créé, avec qui il vaut toujours la peine de chercher le dialogue pour la solution des problèmes », a déclaré l’archevêque à Fides, agence de presse de la Congrégation pour l’Evangélisation des Peuples.
Alors que Parolin a déclaré que le Kremlin n’avait pas répondu au message du pape François, l’Église orthodoxe russe a fait exception à l’interview du pape avec Corriere della Sera dans lequel le pape a déclaré que le patriarche Cyrille de Moscou ne devrait pas “se transformer en enfant de chœur de Poutine.”
Le pape avait déclaré que lorsqu’il a parlé au patriarche sur Zoom à la mi-mars, “Il a passé les 20 premières minutes à tenir un morceau de papier lisant toutes les raisons de la guerre.”
“Je l’ai écouté et je lui ai dit ‘ » Je ne sais rien à ce sujet. Frère, nous ne sommes pas des clercs de l’État, nous ne pouvons pas utiliser le langage de la politique, mais de Jésus. Nous sommes les bergers du même peuple saint de Dieu. C’est pourquoi nous devons chercher la voie de la paix, cesser le souffle des armes”, a-t-il déclaré.
Commentant l’interview dans son ensemble, le Patriarcat de Moscou a déclaré: “Le pape François a choisi un ton incorrect pour transmettre le contenu de cette conversation” avec le patriarche. “Il est peu probable que de telles déclarations contribuent à l’établissement d’un dialogue constructif entre les Églises catholique romaine et orthodoxe russe, ce qui est particulièrement nécessaire à l’heure actuelle.”